واحـة الـمـتـحـرر

                 عائدة الخالدي

ما تزال تايوان مستقلة عن الصين؛ لكنها جزء من الصين في رأي أهل الصين، وأهل الجزيرة نفسها!

أقلعت بنا الطائرة من هونغ كونغ السادسة مساء في رحلة لم تتعد الساعة من الزمن على كاوشينغ، المدينة الواقعة في الجنوب الغربي من جزيرة تايوان، والتي تعتبر ثاني أكبر مدنها بعد العاصمة تايبه.

درجة الحرارة 20 درجة مئوية، والرطوبة 70%

تنطلق بنا السيارة عبر شوارع فسيحة جداً تصطف الأشجار على جانبيها.. المباني تقل ارتفاعاً عنها في هونغ كونغ، وكلها سواء من حيث الطراز؛ فهي ليست بالقبيحة (كأبنية الحي الشعبي)، أو شديدة الأناقة والبذخ (كأبنية الحي التجاري).

السيارات في كاوشينغ كثيرة، ولكن يفوقها في العدد الدراجات النارية من كل نوع تنطلق في كل اتجاه، أو تصطف جانب بعضها البعض على الأرصفة معرقلة مرور المشاة.

المدينة تتلألىء بأنواع النيون، والغريب يضيع فيها لتشابه شوارعها وكثرة إعلاناتها المكتوبة باللغة الصينية (نادراً باللغة الانكليزية).

بائعات الفاكهة يعتمرن قبعات قش تقليدية يتدلى من الواحدة منها منديل يغطي العنق حتى الكتفين، وهن يومئن إلينا لنشتري بعضاً من الفاكهة المتنوعة التي قشرنها وقطعنها وعبئنها بأكياس من النايلون جاهزة للأكل الفوري.

في الليل تطوف حافلات صغيرة مزدانة بالأعلام والأضواء، وقد عُلّق على كل منها صور لشخص ما.. يتكلم أحدهم عبر مكبر الصوت أو تنطلق موسيقى حماسية أو نشيد وطني، بينما تفرقع المفرقعات في شوارع المدينة؛ فقد حل موعد الانتخابات في تايوان!

على بعد ساعة وربع بالحافلة يقع معبد ب

المزيد

*عائدة الخالدي

هبطت بنا الطائرة في مطار راروتونغا، أكبر جزر المجموعة، وما إن انتهينا من شطي جوازات السفر

وهممنا بحمل أمتعتنا والخروج للبحث عن سيارة أجرة، حتى تلقفتنا أيدي شرطية السياحة التي قالت لنا بصرامة لا تخلو من خشونة أنه علينا ملء الاستمارة التي بحوزتها..

فمنذ ان افتتح المطار سنة 1973، وانتهى بناء فندق راروتونغا سنة 1977، بدأت السياحة تنتعش، لكن انتعاشها ارتبط بشروط معينة، فالحكومة تخشى انتعاشها لدرجة لا يمكن للبلاد استيعابها، لذا تحدد عدد الرحلات التي تصلها أسبوعياً، وكذلك أماكن الإقامة من فنادق وشاليهات، ليبقى السائح خاضعاً للرقابة أثناء زيارته.. حيث يحدد له منذ وصوله المكان الذي سيقيم فيه من قبل شرطي السياحة الذي يملأ له الاستمارة بنفسه في المطار.. كما حصل معنا! 

تقع جزر كوك في آخر زاوية من بولينيزيا، وتتناثر الجزر الخمسة عشر في المحيط الهادىء على مساحة مليون و380 ألف كم مربع، في حين تبلغ مساحتها الاجمالية 240 كم مربع!

المناخ فيها معتدل يميل إلى الجفاف، وتهب عليها العواصف من كانون الأول / ديسمبر، وحتى نيسان / ابريل.

تاريخ الجزر

قبل زمن طويل من اكتشاف الأوروبيين لها، كان البولينيزيون قد اكتشفوها شبراً شبراً، ويعتقد أن جزيرة راروتونغا قد استوطنت منذ العام 1220 بعد الميلاد.

كان الاسباني مندانا هو أول من رأى على البعد إحدى هذه الجزر (بوكابوكا) سنة 1595.. اما من وطئت قدماه أرض إحداها لأول مرة؛ فكان الاسباني كييروس (راكاهانكا) سنة 1606، وطوى النسيان هذه الجزر حتى العام 1770 حتى وصل الكابتن كوك إلى اتيو، مانجايا، مانواي، بالمرستون وتاكوتيا وسماها جزر هيرفي.

وفي سنة 1821 وصل إلى الجزر المبشّر اللندني جون ويليامز، وبعد سنوات أصبح رجال الدين المبشرين أصحاب الأمر والنهي في هذه الجزر بتعاليمهم الدينية الصارمة، واعتمدوا التخويف والعقاب كوسيلة للردع وحض السكان الأصليين على التمسك بالفضيلة.

سنة 1888 بدأت الإشاعات تنتشر عن عزم الفرنسيين بسط نفوذهم على الجزر، عندئذ سارع الانكليز إلى الإعلان عن ضمهم الرسمي لها، ثم ربطها بنيوزيلندا سنة 1900.

ومنذ العام 1901 بدأت القوانين النيوزيلندية تطبق على هذه الجزر أيضاً!

في سنة 1965 أصبحت جزر كوك مستقلة؛ لكن لها ارتباطاً حراً بنيوزيلندا، وهذا يعني أن لا صوت يسمع لها في الأمم المتحدة، لكنها في ذات الوقت تتمتع بالمعونات الاقتصادية التي تتدفق عليها من نيوزيلندا، كما أن السكان يحملون الجنسية النيوزيلندية.

الاقتصاد 

تبلغ الواردات خمس أضعاف الصادرات التي تتألف من بعض الفاكهة الاستوائية، وجلود أفاعي الكوبرا التي ترسل إلى المعامل في تاهيتي، وأصداف اللؤلؤ التي ترسل إلى اليابان، ومنتجات الأقمشة التي ترسل إلى نيوزيلندا معفاة من الضرائب.

ولأن مصادر الرزق محدودة في الجزر؛ فقد سافر الكثير من السكان إلى نيوزيلندا، حيث تعيش أسرهم من الإعانات التي يرسلونها إلى الوطن.

السكان 

91% من السكان بولينيزيون، و4% خلاسيون، ويعيش نصف السكان في جزيرة راروتونغا، ومنذ العام 1901 كانت السياسة العامة لرئيس الوزراء النيوزيلندي ريتشارد سيدون في جزر كوك تهدف إلى حماية أراضي الماوري (السكان الأصليين) وعدم التفريط بها وبيعها للأجانب.. من الجزر الخمسة عشر اخترت لكم ثلاث جزر متميزة هي راروتونغا وايتوتاكي واتيو.

راروتونغا

وتعني "إلى الجنوب أكثر"، وهي أكبر جزيرة وواحدة من اجمل جزر المجموعة، حيث تتنوع فيها الطبيعة ما بين غابات كثيفة وشطآن رملية، ويرتفع فيها جبل ت

المزيد

المزيد

*عائدة الخالدي

سويسرا بعد 700 سنة 

يسمونها الجنة في عالمنا، ولكن مشاكل كثيرة وأزمات واحتمالات حصار ومخدرات بدأت تقلق سكانها… 

في آب / أغسطس من كل عام يحتفل السويسريون بالعيد الوطني لإقامة اتحادهم الفيدرالي. احتفال عام 1991 كان احتفالاً غير عادي؛ فقد صادف مرور الذكرى المئوية السابعة على تأسيس سويسرا.. حيث أقسم ممثلو 3 مقاطعات من وسط سويسرا سنة 1291 على التعاون معاً لصد أي عدوان خارجي، وما لبثت المقاطعات المجاورة أن انضمت إلى الاتحاد على مر السنين (بل القرون)، وكان آخرها جنيف 1815.

احتفال الذكرى المئوية السابعة اختصر على السياسيين والاحتفالات الرسمية فقط؛ أما عامة الشعب فلم تكن متأكدة من جدارة الاحتفال بهذه المناسبة، لدرجة أن المعارضة نظّمت المظاهرات التي هتف فيها المواطنون:" 700 عام تكفي".. وأمامهم تلوح مشاكل عويصة.

إن الإحباط الذي يعاني منه معظم المواطنين السويسريين، وخيبة أملهم في دولتهم السويسرية عائد إلى سلسلة من الفضائح التي تلت بعضها البعض في الأعوام الأخيرة؛ كقيام السياسيين بالاختلاس، والحصول على الرشاوى، أو تورطهم في الانتفاع من الأرباح الناتجة عن استثمار أموال غير مشروعة كتجارة المخدرات. ولا تقتصر المشكلة على السياسيين فحسب، فالبنوك السويسرية متّهمة بفتح حسابات سرية لتجار المخدرات وكونها شريكة لهم في الإجرام وجني الأرباح غير المشروعة على حساب الشبان الذين يموتون بسبب الإدمان في الغرب، أو الجوع في العالم الثالث.. كما يقول السيد جان سيجلر الذي ألّف كتاباً بعنوان: "سويسرا تغسل أكثر بياضاً"، مشيراً بذلك إلى ما يسمى بعملية "غسل الأموال"، حيث يتم تحويل الأموال غير المشروعة إلى مشاريع واستثمارات في إطار القانون!

وأثار الكتاب ضجة كبرى في الأوساط السويسرية والعالمية، في حين برر أحد أصحاب البنوك الكبار ذلك بقوله: في البنوك السويسرية حوالي

1000 مليار دولار، وإن 500 مليون من المال المتسخ تعد مبلغاً ضئيلاً، وهذا أمر ممكن الحدوث ولا يمكن تجنبه. وأضاف أن البنوك السويسرية لا علم لها إطلاقاً بوجود مال حرام لديها، ولا تودع ذلك المال عن قصد!

فضيحة أخرى طفت على السطح؛ فقد تبين أن للمواطنين أن دولتهم الديموقراطية ما هي إلا دولة بوليسية تمارس، ومنذ 40 عاماً تجسساً مكثفاً على كل مواطن وتحتفظ له بملف خاص.

وكل فعل بسيط قد يثير الشبهات؛ كالمشاركة في مظاهرة (وإن كان مسموح بها)، أو السفر لغاية السياحة في إحدى بلدان أوروبا الشر

المزيد

*رشيد عباسي

لمحة جغرافية

تقع جزر ساموا في جنوب المحيط الهادىء (البحر الجنوبي)، وتنقسم سياسياً إلى قسم شرقي تابع للولايات المتحدة، ويدعى ساموا الأمريكية، وقسم غربي مستقل هو ساموا الغربية. وتلقّب بقلب البحر الجنوبي لموقعها المتوسط (تقع إلى الشمال الشرقي من نيوزيلندا، فتكون تاهيتي إلى الجنوب الشرقي منها، وتونغا إلى الجنوب، وفيجي إلى الجنوب الغربي)،.

تتألف ساموا الغربية من خمس جزر، أربع منها مأهولة، وأكثر الجزر كثافة هي ابولو، حيث العاصمة أبيا التي تمتد على مساحة 1114 كم مربع (67 كم طولاً و24 عرضاً).

أما المناخ؛ فرطب حار على مدار السنة. 

تفتحت أعين الأمريكيين على ساموا في بداية القرن العشرين، وقد فوجئوا أن الألمان سبقوهم إليها وأقاموا فيها تجارة مزدهرة تعتمد بشكل أساسي على مزارع جوز الهند.. لكن الألمان رحلوا دون أن يؤثروا بوجودهم على البنية الاجتماعية، ورغم التأثير والوجود الأمريكي  من ساموا الشرقية (الأمريكية)؛ فإن الحياة الساموية الأصيلة ما زالت تنبض في ساموا الغربية، وما زالت التقاليد المتعارف عليها متأصلة في النفوس والروابط الاجتماعية متينة، حيث يعيش المرء في كنف أسرة كبيرة يبجّل صغارها كبارها، ويتشارك الجميع في المسكن والطعام والعمل، حيث لا وجود لما يسمى ملكية خاصة! 

المسكن الساموي بناء مستطيل أو اهليلجي الشكل (بيضوي) يرتفع على أعمدة، والغريب فيه أن لا جدران له!..

أجل.. ليس للمسكن الساموي أية جدران، كبرهان أكيد أنه لا يمكن الفصل بين الحياة

الخاصة والحياة العامة.. وفي الجو الماطر تسدل فقط ستائر من القش اتقاء للبلل.

قطعة الأثاث الوحيدة هي عبارة عن صندوق أو خزانة، بينما تغطى الأرض الحصوية بالحصير.

تجتمع نسوة القرية في بناء عام يدعى "فالي"، حيث يتبادلن الأحاديث ويمارسن أعمالهن اليدوية الفنية، وخاصة صنع الحصير.

وللساموي شغف بالتفاصيل الدقيقة، ويبدو ذلك واضحاً في صناعة الحصير، وهي تصنع من أوراق نوع من أنواع النخيل، وهي صناعة عريقة تتناقلها الأجيال وتحتاج إلى وقت وصبر وذوق ومهارة. وتعتبر الحصر الدقيقة الصنع قطعاً فنية قيمة جداً، ويتم الحفاظ عليها غالباً كقطعة ارث عائلية، كما لا يجوز بيعها أبداً إن كانت مهداة مقابل هدية أخرى.

ترتدي النسوة لباساُ تقليدياً هو "مومو"، ويتألف من قطعة واحدة تلف حول الجسم بطرق عدة وتثبت بواسطة العقد.

أما الرجال فيرتدون "لافالافا"، وهي قطعة قماش مستطيلة تربط عند الخصر وتصل حتى الركبتين (كتنانير النساء تماماً)، وهو لباس مريح يناسب مناخ البلاد.. حتى البزّات الرسمية (كزي الشرطة) تفصّل هكذا.

ولكن هذا لا يعني أن لا وجود للبنطال خاصة الجينز الذي غزت أمريكا به العالم حقاً!

الوشم عادة محببة لدى الرجال، حيث يقبلون على وشم أجسادهم من الأرداف وحتى الركب، حيث يحتاج وشم هذه المساحة الكبيرة من الجسد إلى 16 جلسة مؤلمة على الأقل. وعندما يقرر المرء الشروع في عملية الوشم، فلابد له من إنهائها؛ وإلا فإنه سيصبح عرضة للسخرية والاحتقار.

والرمز الأكثر شيوعاً في زخارف الوشم هو الخفاش، وهو حيوان يتواجد بكثرة

المزيد

المزيد

المزيد

المزيد

*عائدة الخالدي

انطلق القطار الليلي بنا من سويسرا عبر الأراضي الفرنسية إلى إسبانيا، ووصلنا صباح اليوم التالي إلى برشلونة عاصمة "كاتالونيا" التي لم نر منها سوى محطتها والمقهى المجاور حيث تناولنا فطورنا لينطلق بنا قطار آخر إلى الأندلس. 

أعادت هذه الرحلة في الذاكرة البدايات العربية في إسبانيا: في ربيع سنة 711 م، عبر طارق بن زياد بإمرة موسى بن النصير الشمال الإفريقي العربي إلى بلاد القوط الغربية في جنوب إسبانيا.

كان القوط الغربيون يعانون من الضعف السياسي والاجتماعي، ومن الصراعات الاقطاعية والدينية.. وكان ملكهم قد اتخذ من طليطلة عاصمة له.

رحلة طارق كانت بالدرجة الأولى استكشافية، وفي السنة التالية تمكن العرب من التغلغل في شبه الجزيرة الايبرية، وبسط سلطانهم في أقل من ثلاث سنوات حتى مشارف الجبال شمال طليطلة.

احتك العرب بالسكان وتزوجوا نسائهم، وسادت روح التسامح في ظل أعلام النبي الخضراء. وبعد مرور 45 سنة على وصول طارق وموسى إلى الأندلس (أي في سنة 756)، استقل الأموي عبد الرحمن الأول في إمارة قرطبة.

كان عبد الرحمن هو الأموي الوحيد الذي نجا من المذبحة التي قام بها العباسيون للتخلص من آخر الأمويين لدى توليهم الخلافة.

ووقفنا في هذه الرحلة عند عناوين المكان والتاريخ.

قرطبة.. منارة للحضارة 

بوابة قديمة في سور قديم كان يوماً يحيط بالمدينة، تفصل ما بين شطريها قديمه وحديثه.. ما إن تلج البوابة حتى تشعر وكأنك ولجت عبر آلة للوقت لتجد نفسك في زمن آخر.. أزقة ضيقة منارة بالقناديل، وبيوت شرقية بنوافذ ضيقة، وجدران عالية.. أسماء حواري عربية (مكتوبة بأحرف لاتينية).

تشتم عبق الياسمين مختلطاً بعبق التاريخ؛ فتسمع حوافر خيل وخلخال امرأة عابرة، وتلمح عمائم رجال، ثم يوقظك من الحلم الجميل صوت لسائح أمريكي عبر للتو الزقاق مع زوجه فيعيدك إلى القرن العشرين!

من الصعب أن يتصور المرء أن قرطبة كانت عامرة بخمسمائة مسجد، وأن عدد سكانها ثلاث أو أربع أضعاف عدد سكانها الحاليين.

كانت الشوارع مرصوفة بالحجارة تنار مساء بالقناديل، وبلغ عدد مساكنها (عدا القصور) أكثر من 133 ألف، ومتاجرها وورشاتها 80 ألف، ومدارسها 08ن حيث كانت تكاليف الدراسة فيها مجانية، بالإضافة إلى الكثير من الحمامات والمشافي والمكتبات.

بنى عبد الرحمن القصور والحدائق والحمامات والمدارس، وفي سنة 785 اشترى من المسيحيين أرضاً (حيث بنيت الكاتدرائية القوطية الغربية)، بالقرب من نهر الوادي الكبير ليبني عليها مسجد قرطبة الكبير. 

مسجد قرطبة الكبير

مع أن المسجد قد تم توسيعه ثلاث مرات في نهاية القرن العاشر، إلا أنه ظل محتفظاً بطابعه القديم، وقد شيدت فيه غابة من 856 من الأعمدة الرشيقة ذات الأقواس المضاعفة والمتشابكة، ومن عجائب هندسته الفريدة أن المحراب يبقى دائماً على مرأى البصر في نهاية كل صفين من الأعمدة، وفي أي اتجاه كان.

ومسجد قرطبة هو المسجد الوحيد في إسبانيا الذي لم تمتد إليه يد الخراب.

المدينة الزاهرة 

على بعد 10 كم من قرطبة بنى عبد الرحمن الثالث مقره الصيفي الرائع وسماه المدينة الزاهرة، وقد ساهم في البناء 10,000 شخص مدة 25 سنة، واستخدم في البناء الرخام والذهب والخشاب النادرة الثمينة؛ إلا أن هذا البناء تم تهديمه جزئياُ على أيدي جماعة من المتطرفين في بداية القرن الحادي عشر، وتبقى الآثار المتبقية خير دليل على ما كانت عليه المدينة الزاهرة من جمال وفخامة.

في ظل الخليفة عبد الرحمن الثالث وابنه الحكم الثاني، أضحت قرطبة منارة للحضارة في أوروبا القرن العاشر، ولولا قرطبة لما تمكنت أوروبا من التقدم في مضمار الطب وعلم الصيدلة، حيث ترجمت كتب العلماء العرب إلى اللاتينية، وتم طباعتها ثانية في عصر النهضة. وقد برع العرب في الجراحة والتخدير، وأبحاثهم عن الأمراض المعدية، واستخداماتهم للنباتات الطبي، وأول صيدلية عرفتها أوروبا كانت للأندلس.

كان العلماء العرب في معظم الأحوال شعراء ورياضيون وفلاسفة، كابن رشد القرطبي الذي لا يخفى أثره على أوروبا المسيحية، خاصة وأنها تعرفت بفضله على أرسطو اليوناني.

دخلت مصطلحات وكلمات عربية كثيرة قواميس اللغات الأوروبية (خاصة الإسبانية) مثل أثير، كحول، سكر، قطن.. الخ. والطريف أن اللغة الإسبانية هي اللغة الأوروبية الوحيدة باستخدامها للحرفين العربيين الثاء والخاء وأداة التعريف "ال".

اشبيليا عاصمة الأندلس 

ازدهرت اشبيليا في ظل العرب في القرن الثاني عشر، إلا أن موجات التخريب التي توالت على المدينة لم تبق من آثارها سوى القليل، وأبرزها جزء من السور الذي كان محيطاً بالمدينة، وهو "برج الذهب"، وكانت لوحات السيراميك المذهبة تزين جدرانه.

ترتفع "الجيرالدا" شامخة فوق أسطح منازل اشبيليا، وتعتبر أهم معالم المدينة، وقد بنيت سنة 1184 كمئذنة لمسجد اشبيليا الكبير (الذي تحول مع مئذنته إلى كاتدرائية كحال مسجد قرطبة).

يبلغ ارتفاع الجيرالدا 09 متراً، وقد تم بناء القمة المتحركة حسب اتجاه الرياح في القرن السادس عشر، ومنذ ذلك الحين أصبحت الجيرالدا تعرف بهذا الاسم نسبة إلى التمثال في أعلاها.

بالقرب من الجيرالدا يقع "الكازار" (أي القصر)، وفي هذا الموقع بنى القيصر الروماني مقراُ له، وتولى الحكام على مر العصور تجديد البناء أو إنشاء مبنى جديد في نفس المكان.

الجزء الأكبر من القصر بناه الموحدون في القرن الثاني عشر، وتتميز القاعات ببهائها، وبتصاميم الزخارف المصنوعة من الجص، ومن الخزف الملون الذي يغلب عليه اللونين الفيروزي والأزرق، وتم تجديد القصر في القرن الرابع عشر، وجلب ملكه الإسباني خيرة الفنانين والمهندسين العرب لهذا الغرض خصيصاً.

وفي "تريانا" (وهو حي المدينة الواقع على الطرف الآخر للنهر)، ورشات للخزف ما زالت تعتمد في تصاميمها على النقوش العربية القديمة.

غروب الشمس أخّاذ في اشبيليا عندما تنعكس أشعتها الارجوانية على نهر الوادي الكبير الذي عبره الفايكنج القادمون من الشمال الاسكندنافي إلى اشبيليا وخربوها.. ويعبر العرب ذات النهر؛ فتزدهر المدينة في عهدهم.

المزيد